近期博恩談到「孝親費」，再次引起「給多少才算孝順」的討論。但對許多人而言，真正困擾的並不是金額，而是明明自己的生活已經吃緊，只要想到少給一點、拒絕父母，便湧現強烈的罪惡感與自我懷疑。 孝親費背後，往往交織著感謝、責任、家庭期待，以及「我是不是一個好孩子」的自我評價。心理諮商不會替你決定孝親費該不該給，而是協助你理解：哪些是自己真心願意承擔的責任？哪些是家庭的期待？又有哪些罪惡感，可能來自長期累積的家庭互動模式？ 成熟的心理界線，不是完全不管家人，而是在看見家人需要的同時，也不必完全犧牲自己。當孝親費帶來反覆焦慮、自責與家庭衝突，也許真正需要整理的，已經不只是錢的問題，而是關係中的界線與選擇。

（提醒：以下沒有解決辦法，只有現象觀察與解釋） 華人社會文化的要求、所演變出來的文化跟價值，基本上是設定為一個集體主義社會，會形成集體主義也常跟農業社會有關，因為農業社會就是需要大家一起做事，是以家族為單位，所以它沒有『個人』的概念，華人文化的中心思想強調『家族』，也就是『我們』。 『家族』就是說『我們』是一起的，你跟我是合在一起的，裡面要有個頭，通常是父母（或祖父母），他們小時候付出很多，失去自我意見，『自我』消失了，他們長大以後當父母就有最高權力，或是他是祖父母他就擁有最高權力。 『頭』就是父母，都要聽他的，其他人都要放棄很多自我權力、自我的主張、自我的需求。所以那個自我邊界會消失，很多人大家都合在一起，我們同心協力一心一意，我們是一家人，我們是一起的。這叫做一體的感覺，就是一種融合的狀態。 在原始社會農業社會來說，這樣的設定有其生存的功用，因為要人多，就需要大家都消失自己的判斷，把所有力氣貢獻出來才可以存活下來。如果每個人都很有意見你就不用耕田了，光搞定意見就亂七八糟。 耕田最需要的就是人手，因為他是高度勞力密集的產業，人越多越好，不能有『

手足這件事情很重要，其實手足影響許多家庭互動的面貌，這個是孩子第一個非常親近的同儕世界，所以跟誰關係比較佳，跟誰關係比較差，這也反映了手足競爭的議題。所以手足競爭的議題，就可以回頭補足家庭圖的資訊。他們手足之間差幾歲，那我們就會有一些想像。 有一些個案啊，我們在做的時候，就會邀請手足一起做，主要是觀察競爭議題，如何競爭爸爸媽媽。有手足議題的，我想要觀察，他們手足之間到底是怎麼互動的，到底是像爸爸媽媽說的，還是他們其實有他們相處的模式。當你有了觀察，就能給父母做親子評估、親子教育。我覺得做手足的家族治療，常常也是兩個人在競爭治療師，所以會有機會重現手足如何競爭父母的。 用父母的觀點來判斷孩子的狀態，有時候會有一點點的不準確，所以我們實際上用跟孩子互動時的感覺來重新確認父母的觀察與感受。我們也可以感受到我們自己跟孩子互動上，到底有沒有那個強烈的競爭意識在。然後才能再想一些方法，思考有沒有其他介入的可能。 手足互動常常會有一個什麼樣的狀況呢，就是他們兩個其實在玩，玩一玩，比較幼小的那一方，可能覺得痛，他就唉唉叫，然後媽媽就罵大的，大的就很憤怒，找機會給

通常差在一歲裡面，兄弟姊妹的競爭關係會變得很明顯。 一歲裡面你可以判斷，等於是媽媽剛做完月子，就懷了第二胎，他喝不喝得到奶？懷孕會讓奶水變少，而且會讓母親會不太想要哺乳，所以老大經驗到的世界，就會是資源被剝奪的，所以他當然就會出現強烈的嫉妒。所以差幾歲，是我們一定要去了解的。 通常差到三歲以後，兄姐的意識與理智比較清楚，比較能夠溝通。當然同時會有一些潛意識的情緒，但是這些潛意識的成分能不能夠被父母接受，陪他去消化，陪他去經驗，就是另一個關鍵。 老二跟老三也是不同的心理位置。現在通常比較少生到三個，若是有老三，都市最近常常有一種狀態，就是他們家有三個小孩，來看診常會是老二，兩人差得很多歲，因為老三是不小心懷上的。你會看到來看診的老二，他已經七歲八歲，他突然多了一個弟弟或妹妹，一來他可能要適應，他可能也有對自己的期許想要做好榜樣。他以前可能都是做最小的，他現在要變成哥哥姊姊了，那個是很矛盾的感覺，既想要當哥哥姊姊，又想要當最小的，他也很難去消化。 家庭通常對老么的包容度會很大，因為家人的視角怎麼看，感覺他都是最小的，不管他二十歲還是三十歲，真的都還是

「孤狼式犯案」、「同性戀」、「伊斯蘭」。約莫一個多禮拜前震驚美國社會的奧蘭多脈動 (Pulse) 夜店槍擊事件， 造成50死53傷，是美國歷來傷亡最慘重的槍擊案。於此同時，各界也不斷地在觀望美國對於恐攻下一步的行動及措施。此時社會開始輿論著重在兇手對於同性戀的歧視，但仔細想想，單就歧視同性戀這點結案，我們未免也太過簡化事件了。 案發後第一時間，兇手歐馬．馬丁 (Omar Mateen) 的父親指出兒子這樣做是因憎恨同性戀，而非與宗教信仰有關。又過了幾天，兇手前妻則相反地表示馬丁有同性戀傾向，並說她曾聽到馬丁的父親當著她的面罵他是同性戀。更有馬丁的同學向報導爆料他與馬丁常一起去同性戀酒吧。甚至，奧蘭多脈動夜店的表演者凱倫(Chris Callen)說：「馬丁是夜店的常客，光顧了至少三年。」有關當局的調查則表示馬丁的電子訊息顯示出他經常上同性戀網站。 後續的採訪指出憎恨同性戀可能是兇手父親為他冠上的罪名，變成自己推卸責任、簡化問題的答案。在孩子成長的過程中，自我認同是重要的一環，父母親更是其中的關鍵角色。兇手爸爸表示：「我們對他採取此行動並不知情，跟

在一個家庭裡，希望每個人一開始就扮演好自己的角色，甘心委身在那個屬於自己的位置，去經歷那個角色最珍貴的歷程，也讓其他家人避免在幫忙的角色上，錯置了非屬她角色的情愫而過度投入，往後卻還要走一段失落與恢復的路。 「那些沒有結婚的阿姨和姑姑們 」 （原文轉自雅虎新聞；文／張芳玲） 很多家庭有類似的故事。 就是有人生了孩子，大部分時間都將他放在爸媽家養，而家裡剛好有個沒結婚的阿姨、姑姑、舅舅或是叔叔。如果這孩子寄宿在爸媽家直到小學，就有七年到十二年的光陰，那個沒有結婚的阿姨、姑姑、舅舅或叔叔，會錯覺地以為自己是這個孩子的第二個父母或是童伴。 之所以說是第二個父母，乃是因為晚上睡在一起、早上帶去幼稚園或是小學，週末又安排不少「假親子」活動。在沒有婚姻的狀況下，有模有樣地照顧起手足的孩子，心理上逐漸踩進界線不明的關係中。 之所以說是童伴，乃是因為沒有結婚的人，不論幾歲，「單身就是沒有長大的孩子」。他們的內心總有種不老的天真與熱情，所以寄養的孩子逐漸大了之後，一起活動的樂趣也跟著越來越多：去書店一起挑書、買書；沒有情侶可以上餐館，帶著小朋友也別有情趣；朋友相邀