這次喜樂要來推薦一個叫「十日內觀」的課程，它是一個非宗教性的組織所傳授的法門，但是它的內容主要是佛陀所說的「Vipassana 內觀法」，這個方法可以幫助我們淨化煩惱、淨化我們內心的緊張、焦慮等等，甚至有些朋友經過了內觀之後，能夠戒去他的一些不良好的習慣，譬如說抽煙、酗酒、甚至藥物的使用等。
這裡簡單介紹一下這十天當中主要有哪幾個部分，第一個部分是前三天半，它用的是「Anapana 觀息法」來做基礎，把我們的身心穩定下來，後面六天半是「Vipassana 內觀遍身觀察法」，它會很詳細的去觀照你的身體每一個部位，然後去感知它。
每天晚上都有葛印卡老師的錄音帶，非常詳細且嚴密的一步一步教導、一步步引導，讓我們能夠上手。每一天我們這樣整天打坐下來，其實是會累積很多的疑惑，可是你會發現很奇怪的，聽完他晚上的開示這些疑惑就消失了！他好像是你肚子裡的蛔蟲，他都會知道你會碰到什麼樣的困難，然後他一講，原來不懂的部分就被解開了。
我在這個課程當中最大的收穫是，我們真的要去體會到熄滅煩惱的智慧，是修慧。
我們的智慧有三種，「聞慧」就是我們聽聞佛法、聽聞道理，所產生的智慧。第二個是「思慧」，就是我們對於所接受到的佛法經過思維所產生的智慧。但是聞跟思的智慧其實只能解決我們很表層的煩惱，真正能夠深入的解決我們煩惱的是「修慧」，也就是我們實際的去實踐佛陀所教導我們的方法。
要一步一步由聞慧、思慧所產生的見地，去照見我們內在一切的煩惱、一切的發生，我們在這當中會得到印證，會一步一步的解開我們內心的一些疑惑，或者是淨化我們內在的習氣或煩惱。
葛印卡老師常常說，這是一場很深的心靈開刀手術。我參加了三次內觀，這句話我感受最深刻，我的內在真的做了一個很深的心靈開刀手術，內在很多的習氣都不斷湧現，尤其是這一次非常強烈湧現，好像內在起了非常非常多的情緒的風暴。
前兩次的內觀其實我都還算蠻平靜的，可是第三次內觀我簡直就是抓狂了，我內在有很多很多強烈的情緒都不斷的湧出來，都不知道從哪裡來的，非常的強烈。一剛開始的時候我還被帶著走，然後開始怨東怨西，或是覺得自己好像快要抓狂、快要受不了，我就不斷提醒自己要保持平靜，可是我後來忽然一轉身發現，啊！原來我被我內在的業習、那個情緒、那個我們多生以來的習性帶著走，而不自知！我突然發現原來我是被情緒所淹沒了！
然後我就能夠看著這個情緒，在每一次的觀照當中不斷的用平等心去觀照它、淨化它，去慈愛的、平等的接納它、看著它，看它的產生跟消滅，我就這樣子不斷的一直看它的起與滅。看了以後那個情緒就越來越淡了，越來越沒辦法控制我，你就發現自己內在很多東西、很髒的那個內在、那些細細的業障好像一層一層的剝落，到最後你的身心就達到一個比較通透的狀態。
在這個過程當中其實有很多很多的轉折和驚訝，比如說有幾天都打坐得非常好，到了大概第五還是第六天的時候，忽然所有的禪悅都消失了！任何在打坐上所有喜悅和平靜都完全不見了！你發現你回到起點，你好像沒有打坐過一樣，充滿了焦躁不安，所有觀照的功夫都用不上，呈現一個慌亂的狀態，好像被廢了武功，你發現所有的東西都不見了！然後你非常的驚訝，非常的震撼，心沒有辦法再安定下來，那時是非常非常恐慌、焦躁不安的。
我那時候的感覺是毀了，我所有的功夫都消失了，那時候非常非常的恐慌，尤其是一整天完了之後，你會發現完全就是武功被廢的感覺，十年的功力都消失的感覺，很恐怖，那時候真的是非常的震驚。因為我前兩次即使會有這樣子的起伏，也不過是一次打坐的時間以後，下一個打坐時間就回來了，可是這次是一整天，好像整個空白掉，所以我內在就起了很多的煩惱，很急躁、很恐慌，不知道該怎麼辦。
到了第七天我忽然發現，原來這就是我自己內在某一種業習的呈現，這業習的出現遮蔽了我所有的定力、我所有的寧靜、我所有的禪悅，但我沒有發現，我急著想要翻轉過來，越急就越翻轉不過來，越急就越被它帶著走。
因為煩惱就是這樣，它出來的時候你越急著要改變它，越會被帶著走，心越慌亂，那你的定力就更差，然後你就整天在跟自己做鬥爭，沒有辦法真正的安定下來。我發現原來我正處在這樣的業習當中，那我就好好來看著這個業習、這個內在的恐慌、這個不甘心、這個執著、這個煩躁，我就下定決心看著它，我要跟它相處，一次又一次這樣看的時候，慢慢的我的心又沈靜下來，我又過了一關，感覺功夫又慢慢能夠上路。
我功夫上路又花了一天，到了第八天有比較好一點，雖然還是跟剛開始那幾天的禪悅不能比，可是我覺得我心態上不太一樣，我對於前面的禪悅好像也沒有覺得那麼好，那我對後面的失落也好像可以比較淡然處之，也不會這麼恐慌跟害怕，我能夠平靜以對，也就是對於喜悅跟完全被廢武功那種恐慌，我都能夠接納。
我覺得在這個部分真的做了一場很深的心靈開刀手術，煩惱就像一層一層的剝落、一層層的瓦解，這樣才是真正的實修，如果沒有實際的去面對我們內在這些東西，而只是聽聞佛法、思維佛法、把佛法講得頭頭是道，其實對我們的煩惱一點作用都沒有、一點幫助都沒有。佛法是用來實修的，佛法不是用來講的，佛法是用來受用的，這一次我是非常非常深刻的體會到這件事情。
如果對內觀禪修有興趣的話，可參考下方十日內觀課程的連結： https://www.tw.dhamma.org/zh-tw/