這些好學生症候群，因為這個是環境寵出來的或是環境薰陶出來的，所以這個也是保留一個比較原始幼稚的幼兒心態。因為被寵，帶來的自我膨脹，這個現象是自然出現的後果，不用去批判，而是去認識與承認有這樣的心理狀態。
可是要看見自己有這樣子的狀態，其實需要更大的力氣，需要勇敢，需要願意承認自己其實沒有自己以為的良好，就是要發現我以為的良好有很多是父母成全的，或是環境成全的，是師長寵出來的，其實我因為會唸書不知不覺已經變成一個特權分子了。
承認自己擁有特權其實是痛苦的，因為他會帶來一種道德上微妙的羞恥感，因為比較原始的幼兒心態，會覺得我得到這些好處，是因為我是一個價值良好的人，我是一個道德優良的人，所以上天要賞賜我或是大家對我好，是理所當然的。這種理所當然的處境，當你去認識和你發現沒有其實並這麼理所當然，它會帶來一種痛苦的感覺，也許你慢慢也會願意放掉這種特權，但要適應沒有特權的感覺，這也不是這麼容易的事情。
所以人的成熟就是要慢慢懂自己在哪個位置，我在什麼樣的處境。當你擁有特權也不一定要完全放棄特權，只是你帶有覺察知道自己怎麼站在一個特權的位置。比如台灣經濟這麼發達某方面來說也是一種特權，生活這麼便利，那全部都是特權，跟其他一般國家比起來。可是台灣人也還是很會抱怨，沒有發現其實自己過得很爽，常常都在擔心東擔心西。
所以這個東西很複雜，可是我們有我們的文化性格，就讓我們變成很容易完美主義、不適應型的完美主義、抱怨、愛擔心的民族。那當然它也有好處，就是我們很會檢討，試圖要去改，可是在焦慮狀態的改革和自我檢討常常都會事倍功半，會做出很多錯誤的改革決策或很容易治標不治本，很容易頭痛醫頭、腳痛醫腳，就是沒有辦法冷靜看到問題的核心，就變成我們也容易做表面功夫。
所以很多台灣人，很多華人，在心態上，要嘛是好學生，要嘛就在成為好學生的道路上，既獲得了很多，也很多不自由與不快樂，我們沒辦法丟棄這些文化包袱與資產，因為包袱跟資產常是一體兩面，只能不斷的洞察，然後心理慢慢的調適，一次移動一小步，找到更多的平衡點。